وجود امام زمان(عج) در بين ما از مسلمات مذهب شيعه است و هيچ دليلي وجود ندارد که اثبات کند وجود آن حضرت در بين ما به صورت روح بدون جسم است يا اثبات کند که آن حضرت با جسم لطيف و برزخي يا هود قليايي در بين ما حضور دارد. فلذا اصل اين است که حضور آن حضرت در بين ما حضور جسماني است و اين عقيده اکثريت قريب به اتفاق علماي شيعه است و حتي دليلي نداريم که جسم آن حضرت از ما پنهان است. بلکه ظاهر اين است که آنحضرت با جسم مادي خويش در ميان ما زندگي مي کند لکن ما آن حضرت را نمي شناسيم.
علي(ع) فرمودند: « ... اي مردم بدانيد که همانا زمين خالي از حجت خدا نمي شود لکن خدا به سبب ظلم مردم چشم آنها را از ديدن او کور مي کند و اگر زمين لحظه اي از حجت خدا خالي بماند اهل خود را در خود فرو مي برد ولکن حجت خدا مردم را مي شناسند و آنها او را نمي شناسند همان طور که يوسف(ع) مردم را مي شناخت و آنها او را نمي شناختند.»(بحارالانوار، ج51، ص112و113)
از اين روايت استفاده مي شود که حضور جسماني حجت در بين مردم لازم است همچنين با توجه به مثالي که حضرت ذکر فرموده اند مي توان استفاده نمود که حضرت حجت(عج) در بين مردم است ولي به صورت ناشناس. البته کساني که امام زمان(عج) را در زمان غيبت کبري زيارت کرده، لزوما با جسم مادي زيارت نکرده اند افراد اندکي بوده اند که واقعا به خدمت آن حضرت شرفياب شده اند و بسياري از تشرفات به نحو مکاشفه بوده است.

منبع: پرسمان دانشجويي